重拾思绪，一缕莫名悠然遣返，在夕阳西下的郊野曲径，凝目天远，往事，随着升浮变换着的云团，一点，一片，时聚时散着。
最是江南花好，月圆处，栏杆斜倚。细读了这里的一片帖子，流水，小桥，人家。把我的思绪引向了层林浸染，绿水积黛，月下清溪的吴越，风花雪月的秦淮。
人生何处，乡关何处？徐霞客做游记，以此说明山川之俊美，幅员之阔绰。穷三江水溉鱼米之丰，罗五岳雄标雪原之伟。如今思想起来，由衷的钦佩，古人能在人畜并力的情形下，远徙万里，耗数年工夫，才得步履南北，指点东西，此一番毅力，非今人可效法。
还在少小时候，天真烂漫着童趣。家境的困顿，让父辈失去了本该挺拔的腰身，眉间深刻的“川”字，支撑起额头处，蜿蜒曲伸着的皱纹。远远看去，好象是坐落在山脚的一间小亭子，在亭子平顶上面，寄生着一蓬衰草，枯干而且灰渍。我和我的兄弟们，在这样的一间亭子里，度过了幼年，度过了童年，步入了少年，走向成年。
是怎样的心态，让我的父辈，孺子牛般的自甘做山脚下的亭子呢？也许，这就是现在人们所极力推崇的责任。
赢氏乱天纪，贤者避其世。陶渊明的桃花源诗，只是道出了闲山静水的偶遇，并没有让世人去消隐林泉。即便是陶公在偶然发现中略有感慨，也是他心中的期许和向往而已。试想，陶公发现并身历了世外桃源，为什么还要走出世人钦羡的神仙之地呢？
老子说；人与世苟成无为，丈夫志在功成，名就，身退。纵观历史长河，每逢乱世，能够拨乱反正者，必为道家人物。春秋范蠡，汉时张良萧何，三国诸葛，朱明刘基。等等诸君，皆为一代圣贤，都可主沉浮于一时，而且，也能高瞻远瞩，知前世料未往。他们之所以生成际会，基点，应是一种敢于担当的责任。
避世归隐，梦寻世外桃源，此只心境皈依。人生苦短，唯有于苦短中重给予，才是心志正途。马志远不只写出了小桥流水人家，也道出了西风古道瘦马。马因何而瘦？是因古道崎岖，西风凛冽。这也许就是人生。
归去来兮，峰成壁立，有松声渐远，隐在涛西。武穆三十成功名，行八千里，云月追人急。未到桃源心不死，徒劳红绡帐底。轻易牵手渡口，问津仙人何居？回头百年身经事，笑对子孙，身心在故里。