美国麻省理工学院的学生每天进进出出都要经过一座叫“哈佛大桥”的桥。这让以校为荣的麻省理工学院学生心里大为不爽，于是一个学生想出了一个“出格”的办法来“收复”大桥。他纠集了几位同学，用自己的身体来重新测量大桥的长度，他一次又一次地躺下来，看看这座桥到底等于他身长的几倍，最终这座桥拥有了全世界独一无二的长度记录。
　　另一个麻省理工学院学生为抢回自己的风头而做得更加“出格”的故事：美国的大学经常举办美式足球赛，一次耶鲁大学足球队来到哈佛主场参加比赛，两队打得难解难分，等到中场休息，正当球员退场、拉拉队进场之际，球场中央突然响起爆炸声，地面裂开一个小洞，从洞里冉冉升起一个气球，上面写着代表麻省理工学院的三个超大字母“MIT”。原来，该学院的学生在夜里潜入哈佛球场，悄悄埋下他们设计的极为巧妙的开关，从而成功地抢走了哈佛大学和耶鲁大学的风头。
　　我心动于那种不拘一格、容许各种“鬼点子”的学风。在这个世界上，大学最应该是容许孩子们“出格”乃至犯错的地方，否则他们能到哪里、能在什么时候去“出格”呢？
　　但是，国内学校的孩子可能是最难“出格”的学生之一，他们面对的条条框框非常多。日前，北大拟对“学业困难、思想偏激、心理脆弱、经济贫困等”十类学生进行会商，就引起了舆论的反驳。因为校方这样做除了“帮扶”学生外，也存在着不容许学生“出格”的强势要求，也许在他们看来，学生“动不动因为食堂饭菜涨两毛钱就批评学校”属于“思想偏激”，失恋痛哭就属于“心理脆弱”，课余打工赚钱就属于“生活独立”……如此归纳排列下去，在大学里学习和生活该是多么惶恐不安，还有什么自由的空间呢？
　　王小波在《一只特立独行的猪》中说：“除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。”
　　而一些学校只允许学生老老实实地读书、考试、拿好名次和奖学金，怕学生“出格”，习惯于行政命令和强迫，我们真担心，孩子此后再也没有能力“出格”，一辈子“对被设置的生活安之若素”。
　　翻开爱因斯坦的生平年表，我们发现，这位科学史上最繁忙的人，竟参与了很多与“人类事务”、“生命事务”紧密相连的事，直到1955年去世前，还同罗素通信讨论和平宣言问题。大师们的生命关怀、精神能量无不大得惊人，在学术成就和艺术贡献外，广有外延。而我们校园内“格式化”的孩子们，满面愁容，步履沉重，离开大人的“旨意”和“拐杖”就不知道怎么走路。我们的一些学校所给予学生的是自保性、私己性、妥协性、附庸性的东西，他们“被设置”了，无力“出格”了。学校将教育变成了捆绑和负担，在节约学校管理成本的同时，也将教育变成了一种自由探索的障碍物和资源上的极大浪费，不但扼杀了孩子们的想象力，更扼杀了他们的行动力。
　　这些年，大家都在思考我们大师级人物为何出得少的问题，这跟学校能够让年轻人“出格”的空间日益狭窄不无关系吧？