李阳最近成了新闻热点人物，不是因为疯狂英语，是因为疯狂家暴。在和妻子武力相向后，被妻子在微博上曝了光。
许多人大跌眼镜，那个温文尔雅的男人怎么成了家暴份子？怎么一瞬间，可以从白面书生，变成了凶神恶煞的武士？
印象中，还有一位钢琴家刘诗昆也曾经在香港被曝出对妻子行使家暴，结果甚至惊动了香港的警察。
社会公众形象中的好男人，突然也纷纷变成了家暴份子，家庭中的温情一面仿佛也纷纷被撕开。今年的这个夏天和秋天，中国式婚姻和爱情接连遭遇打击，先是有婚姻法新解，毫不留情的以官方的方式，揭开了婚姻中温情的一面，赤裸裸的让人们面对婚姻中的经济问题；接着是名人李阳，让人们突然还意识到：家庭并不一定就是温情的港湾，有时就象前些年流行的一本书名那样：家庭也会伤人。
北京的三高女阿基米也遭遇了这样的家暴。前些年，她认识了一位夫君，英俊潇洒，并且多金——是个年赚一百多万的基金经理。本来以为嫁给这样的经理，生活可以高枕无忧，没有想到，家暴幽灵也降临到她的头上。那个英俊潇洒的夫君，脾气就象股市一样喜怒无常，基金大涨时，回来叫她宝贝甜心；基金大跌时，回来稍有不顺，就对她拳脚相向。
第一次， 她忍住了，觉得基金大跌，换了上帝也会心情不好。
第二次， 她擦擦嘴角的血，决定离家出走。她在路上走，基金经理驾着车在后面追。
追到她后，对她下跪求饶，狠掴自己的耳光，并且保证永不再打。她一下子心软了，觉得圣人也会犯错，打是亲，骂是爱嘛！所以，原谅。结果疯狂家暴变成了一场性爱SM式的游戏前奏，两个人干脆就在车里来了一次火热的车震。
可是，性爱的激情没有持续多久，基金经理仿佛迷恋上了家暴游戏，至于永不再打的承诺被丢了九宵云外，没过一周，他又出手了。
这次，阿基米决意离开，她哭着找到我，这样的男人，我要永久离开他吗？为什么，我一遍遍的原谅，换来是他的遍本加历？
这是一个典型的家暴变奏过程。男人先出手，女人先是心寒，可是被男人求饶后，母性的慈悲和为爱而委曲求全的心理占了上风，于是原谅。可是，心理学家们发现，倘若没有很好的医治，那些有过施暴经历的男人，会一次次仿佛惯性循环一样，根本无法戒除施暴的冲动，一而再，再而三的出手。
为什么女人不能在家暴的发生起初就坚决回绝男人的家暴行为，在我看来，女人常常有这样一些幻想：
一是每个女人都有一个拯救浪子情结。他作错了事情，他干了坏事，只要我原谅他，那么我就散发着圣母玛丽亚一样的光辉。拯救一个男人的冲动，会让女人激动得有时丧失科学理智，比如有时候，有些男人是不能被感化的。
二是为爱而委曲求全。当他第一次出手时，甚至接连出手时，想的可能是孩子，爱情，面子等，所以牺牲自己吧。
三是俗话说的“打是亲，骂是爱”，或许会让许多女人误解：他打我，是因为爱我。关于暴力和激情之间到底有没有一种内在的关系？或许有的。但是心理学家和伦理学家会从不同的角度解释这件事情：除非是两个人都能欢娱的从暴力中找到快感，否则，有任何一方感受到的伤害，都不是激情，而是暴力。
四是女人“爱情是生命的全部价值论”。爱上一个男人，即使他是暴力份子，但是离开他，则天都塌了。所以，宁愿爱变成了伤害也不愿意离开假爱。
看到一则数据，说家暴在中国的发生率超过42%，也就是说有将近一半的中国家庭被暴力问题所困挠。
《新周刊》曾经做过一次“她世纪“的专题，欢呼女性掌握世界的时代的到来。但是女人们是不是高兴得早了点？看看这个刺眼的数据，你会发现，所谓的“她世纪”不应该只是物质和职场上的女性进化，还有身心自主意识的进化。比如当一个男人以爱之名行使暴力时，坚决回绝。
在女权主义发达的北欧等国，家庭暴力发生率就低得多。这不仅是因为北欧社会有着一整套防家暴的救护机制，更和女性们对家庭暴力的零容忍。在女权主义者看来，一旦一个男人对自己动手，与其守着他委曲求全，不如离开家，一个人也能生活——当你具备一个人也能生活的勇气时，你还畏惧离开施暴者吗？
要记住，爱不是他对自己施暴的权力和借口，爱不是看守，更不是占有。因为得不到便必须毁灭而伤害，那么这样的男人，离开也罢。