溪声山色广长舌
苏东坡住在庐山东林寺，做了一首七言绝句，诗云：“溪声尽是广长舌，山色无非清净身；夜来八万四千偈，他日如何举似人？”这首诗的前面两句，气势博大，确是惊人。
一天，证悟禅师前往谒见庵元禅师。他俩夜里闲谈，证悟就举出东坡的东林诗偈，并赞叹地说：“这是不易到达的境地啊！”
庵元不以为然，批评说：“这种说法还没有看到路径，那里说到了目的地呢？”
证悟：“溪声尽是广长舌，山色无非清净身，若不是已到了那种境界，如何有这个消息？”
庵元：“是门外汉而已！”
证悟：“和尚慈悲，可为指破？”
庵元：“且从这里用心参破，即可知本命元辰落在何处？”
证悟听了觉得茫然一片，整夜深思，无法入睡。不知不觉中，天已亮了，忽闻钟声，恍然大悟，去其疑云，说道：“东坡居士太饶舌，声色关中欲透身；溪若是声山是色，无山无水好愁人？”
拿此偈语奔告庵元禅师，庵元说：“向你说是门外汉嘛！”
禅，不是用语言能说的，也不是用文字能写的，更不是用心思能想的；禅，完全是透过悟才能体认的。不光是得言忘筌、上岸舍筏，更是言语道断、言亡虑绝；既是人牛两忘、物我两空，也是得意忘形、凡情脱落。没有丝毫自我功德和利益的情绪掺杂，自然是一种超越，也是一种生命的回归。
证悟禅师的一夜深思，那钟声终于敲开了心扉。